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Je n'ecris pas ces immondes critiques de cinéma

Le mystère du petit village français détruit par les nazis

S.S. Das Reich – estimé à 120 à 200 joueurs au total – a fait sortir les gens de leurs maisons et de leurs magasins. Certains se cachaient dans des gouttières et des placards et des soldats encerclaient et brisaient des meubles. D’autres se cachaient dans les buissons et les fossés. Beaucoup de ceux qui savaient qu’ils étaient déjà sous surveillance ont réussi à s’enfuir. Des soldats ont ouvert le feu sur d’autres personnes qui tentaient de s’échapper du rond-point, dont Hippolyte Radon, qui montait à vélo pour avertir les habitants des Ports à proximité.

Ils étaient entourés du Central Green Champ de Foyer où se déroulaient les expositions et les festivals du village. Les enseignants d’une école pour réfugiés ont gardé le silence, disant qu’ils y iraient photographier les enfants. La plupart des gens croyaient fermement qu’ils étaient en sécurité: ils savaient qu’il n’y avait pas de manifestation à Oradur. Ils se sont demandé s’ils étaient en sécurité lorsque la grève contre Magvis a eu lieu ailleurs. Le pédicure local, Maurice Combine, était très détendu et a demandé aux joueurs s’il pouvait vérifier ses gâteaux.

Les femmes et les enfants ont été emmenés à l’église. Certaines femmes ont crié pour leurs hommes; Les autres se sont évanouis. «C’est la dernière fois que j’embrasse ma femme et ma mère», raconte Jean-Marcel Dartout, qui se cachait dans un champ ce soir-là, coupé en morceaux et au bord de la mort.

Les hommes étaient divisés en groupes, mais étaient pour la plupart calmes – ils s’entraînaient dans leurs groupes respectifs lorsqu’ils venaient dans les granges pour trouver des mitrailleuses qui se trouvaient déjà dans la grange. C’était une sensation de routine; Ils espéraient qu’ils seraient libérés prochainement.

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Le livre de Bike suit de très près les événements qui se sont déroulés dans la grange où se tenait Robert Hebras. Il décrit Joseph Bergman, un barbier de formation, «devenu blanc» lorsqu’il a entendu des soldats germanophones. Bergman a dit à tout le monde qu’il était polonais; En fait, c’était un juif allemand. «Ils vont nous tuer», a-t-il prévenu tout le monde.

S.S. Das Reich a tiré le premier – la jambe d’un homme a été presque amputée de la fusillade. Les hommes sont morts, mourants ou blessés. D’autres ont fait semblant d’être morts. Les soldats les ont empilés avec des paillettes, de la paille, des bûches et du bois cassé, puis ont pris le temps de boire du vin et du champagne. Ils sont revenus et ont pulvérisé une sorte de poussière inflammable sur les villageois et les ont installés.

Cinq des survivants – dont Robert Hebras, qui a reçu une balle dans la jambe – se cachaient sous les corps, assez longtemps pour être brûlés par les flammes. Ils se sont échappés et se sont cachés dans une autre grange, où les troupes du Das Reich ont débarqué – forçant les survivants blessés à s’échapper à nouveau. Hébras a perdu sa mère et ses deux sœurs dans le massacre.

Dans l’église, on croyait que les femmes s’étaient possédées lors des fouilles. Environ 450 femmes et enfants étaient entassés à l’intérieur de la nef. Certaines mères avaient amené leurs enfants à Brahms.

S.S. Das Reich a rempli une suffocation noire dans l’église. Les femmes et les enfants étouffent dans les étincelles; Les autres, paniqués, se sont enfuis à Socrate pour s’échapper. Les soldats ont ouvert le feu sur les survivants et ont tiré des grenades, ce qui a créé un four sous Socrate. Les planchers ont conduit – des femmes et des enfants sont tombés dans le feu en dessous et ont brûlé vifs.

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